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O resgate do humano em um mundo que tem pressa e tela demais

Sabemos como o excesso de pressa e exposição a telas não é natural e nem faz bem ao ser humano, mas seguimos vivendo assim. É compreensível, porque um aspecto nosso biológico e fundamental é o fator social, a necessidade de aceitação do bando, para assegurar a sobrevivência.

Mesmo em 2023, milhares de anos após deixarmos de ser essencialmente caçadores e coletores, isso não é tão distante da nossa realidade. Precisamos trabalhar para nos sustentarmos, e parte importante dessa equação inclui responder e-mails, ter um perfil no LinkedIn, responder mensagens de WhatsApp e, para muitos, ficar em frente à tela do celular e do computador durante o expediente. 

Além disso, já viraram lembranças distantes as pesquisas baseadas apenas na biblioteca da escola, transcrevendo frases e ideias à mão no caderno. Hoje em dia, temos ensino à distância ao nosso dispor, e os estudantes privilegiados também usam as telas para estudar.

Quanto à vida social, aprendemos a manter contato com as pessoas pelas redes sociais, fazendo vídeo chamadas, ouvindo áudios enquanto passamos aspirador na casa. Fora isso, o ritmo da vida atual parece ser ditado pelo medo. Se eu não entrar na esteira do tempo do outro, seja no trabalho, seja na vida pessoal, posso ser descartado.

Então nosso dilema permanece: como usar a tecnologia de forma equilibrada e    encontrarmos um ritmo possível e saudável, algo entre o chamado burnout e não sair da cama? Como tudo na vida, não há fórmula mágica, nem receita que sirva para todo mundo. 

Por isso mesmo, um bom caminho para começar é identificar qual é o seu ritmo pessoal, seu limite individual quanto à exposição a telas. Lembrando como ritmos e limites não são estáticos, são dinâmicos como nós, vivos como a natureza. Se considerarmos crianças e adolescentes, há parâmetros estabelecidos por órgãos como, por exemplo, a Sociedade Brasileira de Pediatria e outros que recomendam qual o limite de uso de telas nestas etapas do desenvolvimento. 

Um caminho para se ter essa compreensão é aumentar a consciência emocional e corporal. Sentir no corpo quando ele pede pausa, água, comida, descanso. E respeitar isso. O coração está acelerado, e a ansiedade galopante? Essa é uma comunicação importante sobre nossos limites e necessidades. 

Pode dar um certo medo de olhar para esses sinais. Um receio de abandonarmos todas as tarefas, nos tornarmos ineficientes profissionalmente, ou até de sermos excluídos socialmente por colocarmos alguns limites.

De acordo com uma pesquisa da International Stress Management Association (Isma), o Brasil é o segundo país no mundo com mais casos de burnout, distúrbio emocional com sintomas de exaustão extrema, estresse e esgotamento físico. E 20% dos brasileiros não ficam mais de 30 minutos longe do celular, de acordo com levantamento da Digital Turbine, em 2021.

Nesse contexto, para aumentar a consciência corporal e emocional, é preciso inserir espaços de descanso e conexão na rotina, para que virem hábitos. Algumas ideias práticas são meditar de manhã e à noite, fazer uma pausa para respirar antes de começar uma nova tarefa ou uma aula, incentivar os jovens a se conectarem com suas emoções e sensações corporais desde cedo, por meio da aplicação prática desses exercícios em aula, entre outras.

Para reduzir efetivamente o tempo de telas, com celulares e outros dispositivos, é preciso ter uma postura ainda mais firme e organizada. Colocar limites de tempo para o uso, criar o costume de deixar o celular longe de si – quando se está em casa, por exemplo – e tornar as vivências analógicas mais ricas e abundantes pode ajudar a transformar maus hábitos. Inserir mais leituras em papel, idas a peças de teatro, fazer programas artísticos ou na natureza, bem como investir em brincadeiras sem tela são algumas saídas.

Acima de tudo, o importante é não desistir. Podemos unir o entendimento de como é desafiador nadar contra a corrente à força de lutar pela vida que queremos ter. Testar ideias, adaptá-las à sua rotina pessoal, pensar em planos de contingência para situações inevitáveis e conversar com a família ou com quem divide a moradia são poderosos aliados ao comprometimento, que atualmente tem mais forças contra do que a seu favor.

Texto: Marcela Braz.

Leo na Mídia: Portal Conteúdo Aberto FTD!

Leo Fraiman escreveu um artigo para o Portal Conteúdo Aberto da FTD Educação sobre a parceria entre as famílias e a escola.

Leo destaca a importância do fortalecimento dessa relação e propõe adotar uma atitude empreendedora, transformadora, que norteie as relações e traga mais serenidade e sabedoria.

E você, como enxerga essa parceria entre as famílias e a escola?

Confira o artigo aqui!

Bullying nas escolas: como lidar e prevenir

A temática do bullying está sempre presente quando abordamos a educação de crianças e jovens. Isso porque nas últimas décadas, tem-se falado mais abertamente sobre o tema e as leis também se modificaram ao longo do tempo. Por exemplo, a lei nº 13.185, de 6 de novembro de 2015, caracteriza-o como “intimidação sistemática, quando há violência física ou psicológica em atos de intimidação, humilhação ou discriminação e, ainda:

I – ataques físicos;

II – insultos pessoais;

III – comentários sistemáticos e apelidos pejorativos;

IV – ameaças por quaisquer meios;

V – grafites depreciativos;

VI – expressões preconceituosas;

VII – isolamento social consciente e premeditado;

VIII – pilhérias.”

O cyberbullying também está definido na Lei que contempla o Programa de Combate à Intimidação Sistemática (Bullying). No ambiente escolar, ao identificar casos de bullying por meio do comportamento dos estudantes ou a partir de relatos dos próprios alunos, é importante esclarecer como se dão as relações entre vítima(s) e agressor(es). Evidentemente que as famílias também precisam ter ciência e participar do processo de resolução de conflitos e agressões com as orientações da equipe da instituição escolar, evitando assim, que a situação se agrave ou até mesmo chegue a impactos legais. 

Não há um caminho único e muitas vezes as relações não são tão evidentes, por isso é importante um olhar atento e a busca por orientações e possibilidades de mediação de conflitos e fortalecimento da vítima, bem como a escuta do agressor, que possivelmente também está em situação de sofrimento.

Texto: Mariana Gonçalo.

Cultura da Paz

Somos impactados por aquilo que vemos, ouvimos e vivemos, sejam situações alegres ou negativas. Não estamos imunes ao mundo que nos cerca e isso significa a possibilidade que temos de nos indignar, entristecer, agir, transformar.

Sabemos que não temos controle sobre muitos dos acontecimentos da vida, mas é possível buscar algum controle sobre aquilo que absorvemos e assimilamos. A ideia de Viktor Frankl, de que nosso poder de escolha, mesmo que limitado, é o que nos direciona rumo à pessoa que queremos ser, pode nos auxiliar a lidar com os acontecimentos atuais. Segundo ele, se não podemos mudar a realidade ou o contexto ao nosso redor, ainda assim, em última medida, podemos mudar nossa forma de lidar com aquilo que nos impacta.

Há situações extremas de sofrimento, como por exemplo, campos de concentração, situações de guerra, mortes violentas por motivos torpes, por intolerância, pelo ímpeto de aniquilar a vida alheia, como infelizmente poderíamos exemplificar com notícias que vemos relatadas.

O sentido que se dá após esses acontecimentos, a narrativa construída sobre como isso afeta cada um, individualmente, e também como afeta coletivamente os envolvidos e aqueles que testemunham uma catástrofe ou mesmo um acontecimento provocado pelo ser humano, é que vai permitir essa tênue possibilidade de cada um lidar com aquilo que ocorreu. Esse não é um trabalho apenas individual, mas também coletivo, pois as formas de enfrentamento envolvem recursos psíquicos, sociais, materiais, de colaboração e muitos outros.

Levando isso em conta, podemos refletir como nós educadores e familiares temos lidado com o que a vida apresenta para nós, sejam os acontecimentos aparentemente distantes, ou mesmo aqueles que nos afetam diretamente, como por exemplo, a perda de um ente querido durante a pandemia de COVID-19 e, além disso, sem poder concretizar os rituais que fazem parte do processo de luto.

É importante também nos questionar: como podemos ser um exemplo e uma inspiração para estimular o engajamento de crianças e jovens em atitudes solidárias, conjuntas e que promovam a superação, uma cultura de paz e a construção de sentidos? Em casa e na escola, podemos praticar ações, tais como:

• conversar e promover uma abertura para o diálogo. Pode parecer simples, mas o contrário disso, um ambiente de silenciamento ou de invisibilidade não favorece o desenvolvimento do autoconhecimento, da empatia, da colaboração e de outros fatores que ajudam na elaboração do que nos afeta. Por exemplo: apresentar um assunto, fazer perguntas sobre o que cada um pensa ou sente, acolher o que cada um apresenta.
• contar histórias, ler histórias, inventar histórias. Tudo isso estimula a proximidade, o compartilhamento de ideias, a imaginação, a criatividade, o mundo simbólico.
• brincar, sozinhos ou em grupo. Sejam brincadeiras de interação, introspecção, de movimento corporal, enfim, o objetivo é ter momentos de bem-estar e leveza sem necessariamente uma finalidade específica, apenas estar junto ou se divertir por um instante.
• estar ao lado, e não fazer pelos outros. Permitir que cada um se responsabilize, dentro de suas capacidades e possibilidades, estando ao lado, é essencial para a construção da autonomia e da autoconfiança. Por exemplo, não querer aliviar a todo custo sentimentos incômodos que crianças e jovens relatam, mas entender como isso faz parte da vida e como podem ser importantes para nos indicar como estamos.
• cultivar ações cotidianas que podem fazer alguma diferença. Gestos aparentemente triviais nos lembram de que nossas ações têm consequências e de que podemos fazer algo de positivo. Por exemplo, cozinhar juntos e produzir uma comida ou sobremesa gostosa, cheirosa; tratar as pessoas ao nosso redor com delicadeza e apreço; ajudar alguém.

A cultura da paz, do diálogo, da solidariedade se fortalece no dia a dia, não em uma ação única e isolada. A cultura da paz não se revela apenas diante da violência e do confronto, mas nos acontecimentos cotidianos, muitos dos quais nos convocam a responder: o que posso fazer diante disso? Qual o sentido desses acontecimentos em minha vida? E a cada nova resposta, vamos ensaiando acertos, fracassos e novas tentativas de viver melhor.

Texto: Mariana Gonçalo | Foto: Deposiphotos

Como a Metodologia OPEE ajuda estudantes a desenvolverem um projeto de vida consciente

Existem muitas crenças em torno do que é projeto de vida e de como desenvolvê-lo nas escolas. Por vezes, pode parecer um conjunto de escolhas e planos para guiar os alunos em suas futuras carreiras profissionais.

Mas o projeto de vida vai muito mais além do “o que você quer ser quando crescer?”. É um planejamento para se conquistar objetivos estáveis – mas não imutáveis –, carregados de sentido pessoal e orientados por valores éticos. É embasar a possibilidade de fazer escolhas e suprir a necessidade de construir o próprio sentido para a vida. 

Ou seja, o objetivo não é formar futuros profissionais. É auxiliar esses jovens na construção de si mesmos e de seus sonhos, em todas as áreas da vida. É transformar esses desejos em metas de curto, médio e longo prazo, seguindo valores éticos.

E a Metodologia OPEE inclui também um olhar para a sustentabilidade e o planejamento financeiro, bem como contempla um projeto que pode ser construído em família. Isso porque os laços familiares (não apenas de parentesco) têm um papel fundamental no desenvolvimento das competências socioemocionais, por serem o principal contexto de interações sociais da criança e do jovem.

Então, para superar sentimentos de medo, insegurança e angústia diante do futuro, é importante criarmos ambientes acolhedores e motivadores em casa e na escola. Que sejam humanizados e capazes de inspirar a transformação dessa inquietação em atitudes, e das dúvidas em busca. O projeto de vida é um alicerce para, em vez de temer o futuro, tomá-lo pelas mãos e criar uma vida boa e feliz com protagonismo e autonomia. 

Assim, nossos materiais oferecem inspirações, possibilidades e caminhos práticos para professores, alunos e suas famílias (re)encontrarem o próprio equilíbrio emocional. A olharem com mais gentileza a si mesmos e se empoderarem, para enfrentar e superar momentos delicados da vida pessoal e familiar. A contribuir para a formação integral e integrada de todos, a fim de que ofereçam seu melhor para o bem comum. 

Outro ponto é: como fazer tudo isso em um contexto de transformação digital, crescente tempo de exposição a telas e intensos debates sobre o futuro da educação? A Metodologia OPEE tem mais de 20 anos de experiência e, ao longo desse tempo, vem se adaptando às novas tecnologias, incluindo técnicas para lidar com uso excessivo de celulares, computadores e jogos de videogame. 

Todos esses elementos que tornam nossa vida contemporânea mais complexa precisam ser contemplados e incluídos no processo, para termos um projeto de vida mais consciente e realista. Não podemos escolher nossas dores, mas sim, a maneira como vamos enfrentá-las. E, com nosso otimismo realista, estamos com vocês para sempre fazermos o melhor com o que temos.

Texto: Marcela Braz.

Dia Mundial do Trabalho e seu significado para a ética e a cidadania

O Dia do Trabalho (ou Dia do Trabalhador), firmado internacionalmente em 1º de maio, foi adotado no Brasil em 1895, quase 10 anos após o evento que o inspirou. Depois de anos de pressão sindical, tornou-se feriado em 1925 e até hoje é marcado por atos e comemorações dos sindicatos em todo o país.

O contexto de sua origem é a disseminação da Revolução Industrial pelo continente americano e das precárias condições de trabalho normalizadas naquele tempo. Entre elas, longas e extenuantes jornadas, ambientes insalubres, bem como a ausência de planejamento empresarial, ou legislação para proteger as necessidades dos trabalhadores. Por isso, eles se organizaram em sindicatos e outras formas de representação, assim como criaram estratégias para pressionar os donos das indústrias. 

Nessa linha, houve uma onda de greves gerais nos Estados Unidos no século 19 e, em 1º de maio de 1886, os trabalhadores de Chicago iniciaram uma greve geral que se estendeu por quatro dias. A cidade era o principal centro industrial do país na época, e a mobilização foi duramente reprimida pela polícia, com dezenas de pessoas mortas e seis condenadas à pena de morte.

Anos depois, em 1889, foi oficializado o dia 1º de maio como sendo o do trabalhador, em homenagem aos atos de Chicago. O congresso realizado em Paris pela Segunda Internacional – organização de partidos operários e socialistas de diversos países – iniciou um movimento que conquistou benefícios como a redução da jornada de trabalho para 8 horas, além do direito a férias e ao descanso semanal. 

Embora os eventos de 1º de maio não engajem a população brasileira, que muitas vezes não sabe de sua origem, a data não deixa a história e o nosso dever social serem esquecidos. Isso porque, se hoje podemos descansar aos fins de semana, ou tirar folgas em outros dias, além de desfrutarmos de férias e de jornadas mais justas, é graças às conquistas sociais de quem veio antes de nós. Portanto, se há aspectos da sociedade, em nosso bairro, cidade ou país, que não são considerados bons, cabe a nós participarmos da política das nossas comunidades.

Um dos pilares de se trabalhar o projeto de vida nas escolas e de se adotar a educação socioemocional é a formação ética do aluno como cidadão. Pensando nisso, podemos lembrar que um dos significados de ética é a investigação sobre aquilo que é bom, que tem como objetivo facilitar a realização das pessoas, para que tenham boas vidas no âmbito coletivo.

Assim, faz parte do nosso dever ético investigar maneiras de melhorar nossas vivências e as das outras pessoas. Pensar, discutir e tomar atitudes, mesmo pequenas, para caminharmos em direção a um mundo mais equânime e sustentável. 

Texto: Marcela Braz.